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Le dictionnaire de la Académie royale espagnole (RAE ) ne comprend pas le terme spécisme , bien que ce concept soit souvent utilisé pour désigner une interaction entre l'être humain et une autre espèce nuisible à cette dernière . Le spécisme, dans ce cadre, implique de placer les besoins de l'homme sur ceux des autres êtres vivants.

Le philosophe et psychologue anglais Richard D. Ryder c'est lui qui a inventé cette notion au début de la décennie de 1970 . Selon Ryder , le spécisme est un discrimination morale qui est basé sur la différence de espèce . Stephen Clark , Peter Singer et d'autres auteurs ont ensuite approfondi cette idée.

Le spécisme suppose que les gens agissent les animaux sans objections éthiques, car ils sont situés dans un position de supériorité . Étant inférieurs, selon cette position, les animaux ne méritent ni respect ni considération lorsque leur exploitation génère des bénéfices pour l'homme.

Avec le spécisme, la vie de l'animal est service de homme . Selon des militants qui dénoncent ce courant comme immoral, le spécisme apparaît dans de multiples sphères de la vie quotidienne, comme la nourriture (puisque des millions d'animaux sont abattus chaque jour pour les transformer en nourriture), les vêtements (dans les manteaux de la peau, les vêtements en cuir), le divertissement (animaux utilisés dans les cirques, les corridas, les tournages de films, etc.) et même la recherche scientifique (lorsque des expériences sont menées avec eux).

Parmi ceux qui combattent le spécisme, il y a deux courants majeurs. D'une part, certains secteurs acceptent "Utiliser" d'animaux dans certains contextes, mais nécessitent traitement décent . D’autres groupes, en revanche, demandent la fin de toutes sortes de exploitation animale , en promouvant véganisme et d'autres les comportements .

Le premier courant est souvent accusé d'hypocrite, car l'égalité ne peut être défendue en acceptant exploitation , ni ne constituent cette dernière «utilisation nécessaire» que parce qu'elle n'inclut pas la violence physique évidente, car il y en a toujours une psychologique impossible à ignorer. Faire en sorte que tout être vivant, de quelque sorte que ce soit, fasse quelque chose contre sa propre volonté est une erreur; Personne ne devrait être soumis à l'autorité d'un autre, encore moins à des fins telles que l'élevage ou la recherche scientifique.

Il véganisme Il a également de nombreuses facettes, pas toutes cohérentes avec les autres. Par exemple, la plupart des végétaliens soutiennent la stérilisation des animaux, ce qui n'est pas non plus en accord avec leur liberté. Bien sûr, ils défendent cette imposition en prétendant qu’ils empêchent ainsi une reproduction incontrôlée, ce qui entraîne généralement l’abandon de millions d’animaux. Le but peut être noble, mais forcer un être vivant à subir une opération chirurgicale, pas tant.

Par conséquent, si nous recherchons l'idéal de la lutte contre le spécisme, nous devons trouver les personnes qui fondent leur nourriture et leurs vêtements sur des produits qui ne sont pas d'origine animale , comme il propose le véganisme, mais qui respecte également tous les individus, et cela inclut de ne soumettre personne à la chirurgie, quelle qu'en soit la raison sous-jacente.

L'attitude qui caractérise le spécisme est certainement désagréable et très dangereuse, car elle nous nourrit pouvoir tordus et immérités, nous plaçant au-dessus de centaines d'espèces que la plupart d'entre nous n'ont jamais vues de près. Nous pensons que nous sommes plus intelligents et avec plus de droits que les baleines, les aigles, les chevaux, les chiens et les chats, simplement parce qu'ils nous inculquent cette idée depuis notre naissance et nous ne la remettons pas en question. Nous acceptons sans hésiter qu'ils entassent et sacrifient des millions d'animaux pour les transformer en bifes et bottes en cuir, mais la simple possibilité d'utiliser des humains à la place nous remue l'estomac.

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