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Dommages moraux

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Un dommage C'est un préjudice, un préjudice ou une détérioration. Le moral d'autre part, c'est la doctrine qui cherche à réglementer le comportement humain en fonction d'une évaluation des actes, qui peut être considérée comme bonne ou mauvaise en fonction de leurs caractéristiques et de leurs conséquences.

L'idée de dommage moral , dans ce contexte, fait référence à un blessure symbolique souffrant d'un personne Se sentir lésé Il convient de noter qu’au niveau juridique, les dommages peuvent être imputés à une autre personne pour sa négligence ou sa malveillance; la personne responsable du dommage doit donc assumer la réparation de ce dernier, en indemnisant la victime.

Alors que le dommages matériels affecte le patrimoine (une maison, une voiture, etc.), le préjudice moral implique une affectation spirituelle ou un trouble psychologique . En d’autres termes, le sujet blessé éprouve une la souffrance .

Parce que le préjudice moral est résumé , sa détermination est compliquée, de même que la quantification de la compensation pour la réparer. C'est pourquoi plusieurs doctrines indiquent comment la compensation en question doit être effectuée.

Supposons qu'un acteur passe par plusieurs émissions télévisées affirmant que son ex-partenaire est une femme sans intelligence, qui n'aime pas travailler. Ces mêmes déclarations se répètent dans les émissions de radio et dans les interviews qu'il donne aux médias graphiques. La femme, dans cette situation, intente un procès contre l'homme pour dommages moraux, affirmant que les expressions publiques affectent son bien-être et lui causent douleur . Elle soutient même que, dans la rue, elle subit les moqueries et les critiques de personnes qu'elle ne connaît même pas à cause des paroles de son ex-mari.

En résumant ce qui a été dit dans les paragraphes précédents, on pourrait dire que le préjudice moral est l’angoisse, la souffrance, affliction (à la fois physique et spirituel), l'humiliation ou la douleur subie par la victime. Cependant, il est important d'analyser tous ces états d'esprit résultant directement des dommages.

Si le concept de dommage moral était défini simplement comme ces sentiments découlant d'un certain dommage, nous pourrions alors dire que toute personne qui les subit peut exiger que la justice les indemnise; toutefois, cela n’est possible que si de tels états d’esprit résultent de la privation d’un bien juridique et que la victime avait un intérêt reconnu à cela.

Par conséquent, nous ne devrions pas nous concentrer sur les souffrances ou la souffrance pour définir le préjudice moral, car la victime sera indemnisée par elles tant que le système juridique reconnaîtra que leur préjudice découle du préjudice causé à un pouvoir d'agir qui il vous a frustré ou vous a empêché de satisfaire ou de jouir de certains intérêts de nature non économique. Ces les intérêts ils peuvent être patrimoniaux ou extrapatrimoniaux.

Dans ce contexte, il est correct de dire que le préjudice moral est une atteinte qui touche les sentiments, les convictions, la santé psychique ou physique, l’estime sociale ou la violence. la dignité d’une personne, c’est-à-dire des droits que la doctrine de la majorité inclut dans le groupe des hors mariage ou de la personnalité. Les deux budgets pertinents dans ce contexte sont les suivants: le bien juridique affecté est extra-économique; l'intérêt lésé avait été légalement reconnu avant le dommage.

Selon la doctrine italienne classique, on peut distinguer deux types de préjudice moral: objectif et le subjectif . Le premier est celui qui souffre d'un individu dans leur considération social ; La seconde, en revanche, est ce qui peut être défini comme une douleur physique, une série d'afflictions ou d'angoisse. Par exemple: objectif serait celui causé par la calomnie qui peut tacher la réputation de quelqu'un; subjectif, des infractions ou des blessures physiques.

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