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Sous-culture

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Le terme sous-culture ne fait pas partie du dictionnaire des Académie royale espagnole . La notion, cependant, est très courante dans sociologie et la anthropologie . Le concept est utilisé pour nommer le groupe de personnes qui partagent des comportements et des croyances différents de ceux de la culture dominante de son communauté .

On pourrait dire que la sous-culture est un groupe différencié au sein d'un la culture . Ses membres peuvent se réunir pour diverses raisons, telles que l'âge, l'origine ethnique, l'identité sexuelle, les goûts musicaux ou l'esthétique, entre autres.

Il est habituel pour une sous-culture de se définir par opposition à la culture dominante . Il arrive cependant que cette opposition ne soit pas radicale.

Les membres d'une sous-culture partagent généralement une apparence similaire qui les identifie, comme une certaine coiffure (la crête dans le cas des punks, par exemple) ou la couleur des vêtements (noir, pour gothique ou emos). Dans une sous-culture a dialecte particulier ou utiliser des termes peu fréquents dans d'autres groupes.

L'apparition d'une sous-culture est établie par l'existence de symboles partagés . Cela différencie de simples groupes de personnes qui se rencontrent pour les goûts communs des sous-cultures, où interactionnisme symbolique . Dans le cas susmentionné de la sous-culture gothique, ses membres font appel aux vêtements noirs et au maquillage blanc pour exprimer leur scepticisme et leur manque d'espoir concernant le développement de l'humanité.

Il est connu comme tribu urbaine Enfin, au groupe de personnes qui agit comme une sous-culture dans un ville.

Préjugés

Comme toute tendance qui éloigne les gens du chemin prédéfini par le la société, les sous-cultures sont une cible très fréquente de préjugés et de discrimination. Puisqu'il existe de nombreux et très divers (ainsi que punk et les fouets, qui ne semblent pas avoir grand-chose en commun), le mépris part d'une base infaillible et largement utilisée par notre espèce dans sa lutte pour diviser et exclure: ils ne sont pas normaux.

Ce rejet commun de toutes les sous-cultures est suivi de problèmes particuliers, parfois liés à la façon de s'habiller, de se coiffer, de se maquiller ou de vivre; tout cela, il est possible de faire la clarification, sur la base hypothèses généré dans l'esprit de ceux qui n'ont jamais vraiment approché des individus qui font partie des groupes qu'ils attaquent. Pourquoi une personne vêtue de noir et de maquillage blanc est-elle irresponsable ou irrespectueuse? Pourquoi cela devrait-il effrayer votre environnement? Il n'y a pas de réponses sensées à ces questions.

Et cela nous amène au début: ils ne répondent pas aux norme. Les êtres humains ont peur de l'inconnu et ont tendance à croire que nous faisons partie d'un grand groupe qui nous fait nous sentir en sécurité, ignorant la diversité présente au sein de chaque classe, ces caractéristiques qui nous rendent uniques. Peut-être que cette attitude est naturelle chez les êtres vivants, comme un mécanisme de défense qui nous avertit de la présence de quelqu'un ou de quelque chose d'étrange; le problème existe lorsque, après cette première réunion, nous développons un détester, un rejet persistant et nuisible.

Nous sommes tous responsables de jugements que nous émettons et dans la façon dont nous interagissons avec les autres êtres vivants; Cependant, il y a une organisation très puissante au-dessus de nous, qui est chargée de mettre ceux qui tentent contre la monotonie que nous appelons la vie à étudier: étudier, se marier, procréer et travailler jusqu'à ce qu'ils vieillissent pour garder notre progéniture.

On en trouve la preuve dans le terme de sous-culture elle-même: préfixe "sub-", selon l'Académie royale espagnole, indique l'infériorité, étant en dessous de quelque chose ou quelqu'un, étant secondaire. Par conséquent, comment peut-on prétendre que les gens perçoivent les sous-cultures d'une manière positive si leur nom indique que ceux qui n'en font pas partie jouissent d'une certaine supériorité?

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